2012年9月8日 星期六

V➽智慧話語➽名言錄


名人名言錄
蒐集世界名言警句的網站



(1)

【原文】

古君子之為學也,不在乎祿位而在乎道義而已,用之則從政而惠民,捨之則修身而垂教。

(宋‧王禹稱《送譚堯叟序》)孟子

【譯文】

古代君子治學讀書,不在乎當官而在乎道義罷了,
被任用就管理國家讓人民得到好處,不被任用就修養身心而留教後人。


【原文】

居上位而不驕,在下位而不懮。

(《易‧乾》)

【譯文】

身居高位、擔負要職而不驕矜自傲,未被重用而地位低下也不悲觀失望。


【原文】

治人不治,反其智。行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。

(《孟子‧離婁章句上》)

【譯文】

管理和領導別人,別人卻不服從,便應該反躬自問:是否自己智慧不夠。
……凡是自己的行為沒有達到預期效果,都要反過來從自己身上找原因。





【原文】

善以不伐為大。

(三國‧魏‧劉劭《人物誌》)

【譯文】

不誇耀自己的優點是最大的優點。


【原文】

記人之功,忘人之過。

(《漢書‧陳湯傳》)

【譯文】

對待別人應當記住他的功勞,而忘掉他的過失。


【原文】

德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。

(明‧劉基《鬱離子‧德量》)

【譯文】

恩德不廣博,則不能招攬人才;氣量不宏大,則不能安定人才。





【原文】

大智似愚而內明。

(《人物誌‧八觀》)

【譯文】

有很高智慧的人,表面上好像愚笨,實際內心對一切都清清楚楚。





【原文】

盡己而不以尤人,求身而不以責下。

(唐‧吳兢《貞觀政要‧公平》)

【譯文】

事情做不好要儘量在自己身上找原因,不要埋怨他人和下屬。



【原文】

君子以細行律身,不以細行取人。

(清‧魏源《默觚下‧治篇》)

【譯文】

君子在小事上嚴格要求自己,但不以小事來苛求別人。




【原文】

眾力並,則萬鈞不足舉也;群智用,則庶績不足康也。

(晉‧葛洪《抱樸子‧務正》)

【譯文】

眾多的力量合併在一起,再重的東西也不難舉起;
充分發揮眾多人才的智慧,各項事業的興辦,都不在話下。


【原文】

君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。

(宋‧蘇軾《賈誼論》)

【譯文】

一個有才能的人追求的目標遠大,就必須有所等待;要乾的事業偉大,就必須有所忍耐。





【原文】

略以倉卒制,其略不可久;功以僥倖成,其功不可繼。

(宋‧陳亮《酌古論‧光武》)

【譯文】

沒有經過深思熟慮制定的策略,這種策略不可能長久施行;
僥倖得到的成功,這種事功不可能延續下去。


【原文】

聖人救世之心雖切,然得做便做,做不得便休。

(《朱子語類》卷一四)

【譯文】

聖人拯救天下的心情雖然急切,然而在實踐中,隻有行得通的事纔做,行不通的事則不做。




【原文】

言多變則不信,令頻改則難從。

(宋‧歐陽修《准詔言事上書》)

【譯文】

話語屢次變化,就不能取信於人;政令頻繁改動,人民就難以適從。




【原文】

為政之道,以順民心為本。

(宋‧程頤《代呂公著應詔上神宗皇帝》)

【譯文】

從政的道理、規律,在於以順民心順民意為根本。





【原文】

為治者不至多言。顧力行何如耳!

(《資治通鑒‧漢紀九》)

【譯文】

施政的人不在於多說話,主要看他實際事做得怎麼樣。


【原文】

人臣之誼,宜直言正論,非苟阿意順指。

(《資治通鑒‧漢紀十六》)

【譯文】

作臣子的道理,應當是直言無隱,陳述正當的觀點,決不苟且地逢迎和順從上級的意圖。




【原文】

參署者,集眾思,廣忠益也。

(《資治通鑒‧魏紀》)

【譯文】

參預辦事的人,應集中大家的智慧,擴大為國家盡心效益。




【原文】

當官力爭,不為面從。

(《資治通鑒‧唐紀》)

【譯文】

面對上司要敢於堅持正確的意見,而不要當面唯唯諾諾。




【原文】

時未可而進,謂之躁,躁則事不審而上必疑;時可進而不進,謂之緩,緩則事不及而上必違。

(宋‧王安石《上蔣侍郎書》)

【譯文】

時機尚未成熟就乾,叫做急躁,急躁就事理不明,主上必然生疑心;
時機已經成熟而不去乾,叫做遲緩,遲緩就辦不成事情,主上必然怨恨。意謂做事要適時而動,不急躁也不遲緩。




【原文】

纍日以取貴,積久以致官,是以廉恥貿亂,賢不肖渾淆。

(《漢書‧董仲舒傳》)

【譯文】

僅憑工作時間長就可以取得富貴,做事時間久就可以得到官職,
這樣隻能使廉恥變易紛亂,賢與不賢相互混淆。意謂提拔官員不能僅以時間長短來確定。





【原文】

治本在得人,得人在慎舉,慎舉在核真。

(《資治通鑒》卷一零三)

【譯文】

求治得根本在於取得賢才,取得賢才得途徑在於慎重舉賢,
慎重舉賢得辦法在於考核人才得真實情況。





【原文】

上易知則下親矣,上難知則下畏上矣。下親上則安,下畏上則上畏。

(《荀子‧正論》)

【譯文】

當政者易於被人們瞭解,民眾就會親近他們;當政者難於被人們瞭解,
那麼民眾就會懼怕他們。民眾親近當政者,當政者就安全;民眾畏當政者,當政者就危險。




【原文】

上下不相和,則上非下,下怨上矣。

(《呂氏春秋‧慎小》)

【譯文】

上下互相不瞭解,主上就會責怪臣下,臣下就會怨恨主上了。



【原文】

嚴則下暗,下暗則上聾,聾暗不能相通,何國之治也?

(《說苑‧政理》)

【譯文】

太苛嚴下面就成了啞巴,下面成了啞巴上面就成了聾子,
聾子啞巴思想不能互相溝通,這還治理什麼國家呢?





【原文】

君人也者,無貴如其言。

(《管子‧君臣上》)

【譯文】

君臨天下的人,沒有什麼比他的言論更為重要的了。




【原文】

任勢守數以為常,周聽遠近以續明。

(《管子‧七臣七主》)

【譯文】

利用形勢遵循客觀規律以建立常規常法,普遍地瞭解遠近情況深入明察國事。




【原文】

教民親愛,莫善於孝;教民禮順,莫善於悌。

(《孝經‧廣要道章》)

【譯文】

要教育人民親近熱愛自己,沒有比自己行孝更好的了;要教育人民恭敬順從自己,
沒有比自己行悌更好的了。意謂上行下傚,君主行孝悌,人民就會跟著傚法。





【原文】

君人之道,處靜以修身,儉約以率下。靜則下不擾矣,儉則民不怨矣。

(《淮南子‧主術》)

【譯文】

君主的正確原則,應該是處於寧靜以修養自身,生活節儉以為臣下表率。
寧靜就不會侵擾下面,做到節儉老百姓就不會有怨恨了。




【原文】

國之隆替,時之興衰,察其任臣而已。

(唐‧李德裕《任臣論》)

【譯文】

國家的興亡,政治形勢的好壞,隻要看什麼人被任用就知道了。




【原文】

盡小者大,慎微者著。

(《資治通鑒‧漢紀九》)

【譯文】

在許多小的事情上努力,纔能幹出大事業;能夠在小事上謹慎,他的德行纔能顯耀。




【原文】

聽言不可不察,不察則善不善不分。

(《呂氏春秋‧聽言》)

【譯文】

聽到話不可不考察分析,不考察分析,那麼對與不對就不能分清。


【原文】

言不在多,在於當理;施不在豐,期於救乏。

(《孔叢子‧連叢子下》)

【譯文】

言語不在多,在於說得合乎情理;施與不在豐厚,隻望能幫助人解決困難。




【原文】

知者必量其力所能至而從事焉。

(《墨子‧公孟》)

【譯文】

有智慧的人必先衡量自己的力量所能達到什麼程度,然後纔去做事。強調量力而行。





【原文】

可而不為,殆。

(《管子‧法法》)

【譯文】

事可做而不做,要失敗。




【原文】

貴輕重,慎權衡。

(《史記‧管晏列傳》)

【譯文】

重視區分事情的輕重緩急,審慎地權衡得失利弊。





【原文】

謀貴眾,斷貴獨。

(宋‧辛棄疾《美芹十論‧自治第四》)

【譯文】

計議事情貴在人多,決定事情貴在獨立決斷。





【原文】

人才難得而易失,人主不可不知之。

(清‧梁佩蘭《金臺吟》詩)

【譯文】

有才能的人難以得到而又容易失去,做君主的不能不清楚這一點。





【原文】

君子不以言舉人,不以人廢言。

(《論語‧衛靈公》)

【譯文】

君子不隻憑某人說幾句正確的話就提拔他,也不憑對某人的印象就摒棄他的正確言論。





【原文】

見賢而不能舉,舉而不能先,命也;見不善而不能退,退而不能遠,過也。

(《禮記‧大學》)

【譯文】

發現了人才卻不舉薦,即使舉薦了又不先任用,這是在輕慢人才;
遇上不好的人卻不罷黜,即使罷黜又不把他驅逐到遠地去,這也是過錯。



【原文】

上士難進而易退也,其次易進易退也,其下易進難退也。

(《晏子春秋‧內篇問上》)

【譯文】

德才兼備的人很難薦進而容易引退,比較差的容易薦進也容易引退,
最差的容易薦進而難得引退。




【原文】

有人則作,無人則輟之謂偽,觀人者,審其作輟而已矣。

(《法言‧孝至》)

【譯文】

有人在跟前時就乾,無人看得見時就不幹,這就叫虛偽。因而觀察人,
隻須考察他什麼時候幹什麼時候不幹,也就夠了。




【原文】

夫有行之士,未必能進取,進取之士,未必能有行也。

(三國‧魏‧曹操《敕有司取士勿廢偏短令》)

【譯文】

有德行的人不一定有作為,有作為的人不一定有德行。





【原文】

知人之道有七焉:
一曰間之以是非而觀其志;
二曰窮之以辭辯而觀其變;
三曰諮之以計謀而觀其識;
四曰告之以禍難而觀其勇;
五曰醉之以酒而觀其性;
六曰臨之以利而觀其廉;
七曰期之以事而觀其信。

(三國‧蜀‧諸葛亮《蔣苑‧知人性》)

【譯文】

考察和使用一個人的方法有這樣七種:
一是暗中用是非來考驗他,觀察他的志向;
二是同他深入辯論一個問題,觀察他的應變能力;
三是讓他出謀劃策,看他分析問題的能力;
四是把面臨的危險和困難告訴他,考察他戰勝困難的勇氣;
五是安排酒宴,看他醉酒後所表現的性情;
六是給他有利可圖的條件,看他是否廉潔;
七是和他約定好具體事情,看他是否守信用。




【原文】

善用人者為之下。

(《老子‧六十八章》)

【譯文】

善於用人的人,總是把自己擺在人才之下。意謂要用好人才,首先要尊重人才。




【原文】

任人之長,不強其短。

(《晏子春秋‧內篇問上》)

【譯文】

用人取他的長處,不要把他的短處看得太重。




【原文】

凡舉人之本,太上以志,其次以事,其次以功。

(《呂氏春秋‧遇合》)

【譯文】

大凡舉用人的根本,最上等的是憑志向道德,其次是憑行為辦事,再其次是憑功績。





【原文】

有道之士,必禮必知,然後其智能可盡。

(《呂氏春秋‧謹聽》)

【譯文】

對於有才能的人,一定要以禮相待,一定要瞭解他們,
然後他們的智慧纔能纔可以充分發揮出來。



【原文】

人不可求備,自當捨其短而用其長。

(《舊唐書‧肅瑀傳》)

【譯文】

對一個人不應該要求十全十美,應當捨棄他的短處而用他的長處。





【原文】

擇纔不求備,任物不過涯。

(唐‧元稹《遣興》)

【譯文】

選拔人才不要求全責備,使用人才不要超過限度。





【原文】

取其一不責其二,即其新不究其舊。

(唐‧韓愈《原毀》)

【譯文】

採用他這個方面的長處,就不苛求其他方面的短處;
看他新的表現,就不追究他過去的毛病。




【原文】

倨慢驕奢,則凶從之。

(《戰國策‧齊策》)

【譯文】

對人怠慢驕傲的人,災禍必然要降臨到他頭上。





【原文】

幣厚言甘,古人所畏也。

(《資治通鑒‧晉紀》)

【譯文】

送來的禮物多,說的話又入耳,這是古人最警惕的事。





【原文】

貨悖而入者,亦悖而出。

(《禮記‧大學》)

【譯文】

通過不正當的手段得到的財富,也將被人以不合情理的方式攫取而去。





【原文】

信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

(《老子》第八十一章)

【譯文】

誠實的言談不必華麗,追求華麗的言談往往並不誠實。善良的人從不狡辯,
狡辯的人一定不是善良之輩。真正有知識的人並不一定見聞廣博,
見聞廣博的人不一定就有真知識。




【原文】

君子遠使之而觀其忠,近使之而觀其敬,煩使之而觀其能。

(《莊子‧列禦寇》)

【譯文】

對於君子來說,派他到遠處辦事,可以從中觀察他的忠誠;讓他留在身邊辦事,
可以從中觀察他的恭敬程度;多次頻繁地指派他辦事,可以從中觀察他的能力。


【原文】

得言不可以不察,數傳而白為黑、黑為白。

(《呂氏春秋‧察傳》)

【譯文】

聽到別人說的話之後,必須思索分辨,不能輕易接受。
因為同樣的話經過多次傳遞之後,往往白能變成黑,黑能變成白。




【原文】

不可以一時之譽,斷其為君子;不可以一時之謗,斷其為小人。(明‧馮夢龍《警世通言》)

【譯文】

不能根據一時的讚譽,就斷定一個人是君子;也不能根據一時的譭謗之言,
就斷定一個人是小人。意謂不能根據一時的輿論導向來評判一個人的是與非。





【原文】

毀譽從來不可聽,是非終久自分明。

(明‧馮夢龍《警世通言》)

【譯文】

一時的詆毀和讚譽,從來就不用去計較,一個人的功過是非,時間長了自然就清楚明白了。





【原文】

君子居必擇鄉,游必就士。

(《荀子‧勸學》)

【譯文】

君子居家必然選擇好的鄰居,出游必定要接近有學問品行的人,以免染惡習。




【原文】

日就月將,學有緝熙於光明。

(《詩經‧周頌‧敬之》)

【譯文】

日日有所收穫,月月有所進步,不斷地學習,就能達到無比光明的境界。




【原文】

鍥而不捨,金石可鏤。

(《荀子‧勸學》)

【譯文】

學習要持之以恆,正如刻東西一樣,如果能堅持不懈,決不放棄,
即使是金屬和石頭一樣的東西,也可以雕出花紋來的。




【原文】

好多竟無成,不精安用伙。

(宋‧蘇軾《和子由論書》)

【譯文】

讀書做事貴在精專,愛好太多,不能精專,就一事無成。





【原文】

勞而不伐,有功而不德,厚之至也。

(《周易‧系辭上》)

【譯文】

付出了辛勤的勞動並取得成績,然而不居功自誇,
做出了卓越成績而不自認為有恩澤於人,這種品德是極其崇高的。




【原文】

不自尚其事,不自尊其身。

(《禮記‧表記》)

【譯文】

不自己推崇自己所做的事,不自己覺得自己了不起。




【原文】

父母常失,在不能己於媚子。

(漢‧王符《潛夫論‧忠貴》)

【譯文】

父母通常的過失,在於自己情不自禁地溺愛遷就子女。




【原文】

言必慮其所終,而行義稽其所敝。

(《禮記‧淄衣》)

【譯文】

講話一定要考慮講話的影響,而行為就要考察它的效果。




【原文】

君子貴人而賤己,先人而後己,則民作讓。

(《禮記‧坊記》)

【譯文】

有德行的人應該尊敬別人,把自己放在低下的位置,有利益的事,
先考慮別人,後考慮自己,這樣一來,在百姓中一定會形成謙讓的風氣。



孝親

身體髮膚,受之父母,父母與我,實為一體。
我愛自身,應孝父母,能不辱身,便是榮親。

友愛

兄弟姊妹,手足骨肉,痛癢相關,休戚與共。
兄愛弟敬,和和睦睦,相推相愛,家庭之福。

敬師

師嚴道專,人倫表率,道德學問,是效是則。
養我蒙正,教我嘉謨,不敬其師,何能受益。

擇友

近朱者赤,近墨者黑,朋友相處,有損有益。
益者近之,損者遠之,勸善規過,端賴乎茲。

布衣

衣取遮體,兼以禦寒,大布之衣,惜福養廉。
莫羡綢緞,錦繡華美,折了福壽,自暴自棄。

蔬食

蔬食衛生,肉食傷生,殺時恨心,其毒非輕。
勿貪吃肉,吃了須還,還的時候,真個可憐。

惜字

字為至寶,遠勝金珠,人由字智,否則愚痴。
世若無字,一事莫成,人與禽獸,所異唯名。

惜谷

田中五谷,以養人民,愛惜五谷,即是善心。
修善者存,不善者亡,惜谷獲福,殄谷遭殃。

惜陰

七十古稀,彈指即過,過則已無,何敢懈惰。
努力勤學,立德立業,自利利他,為世作則。

仗義

一舉一動,唯義是取,義之所在,無往不利。
小人見利,即忘其義,雖得小利,究竟吃虧。

清廉

人生福澤,前世所修,非義而取,是食毒物。
清而不污,廉而不貪,世所崇敬,榮無加焉。

知恥

恥之一字,其利無窮,有與聖近,無與獸同。
慚恥之服,無得暫卸,我佛訓誨,莊嚴第一。

盡忠

一秉真誠,不被妄侵,事親接物,了無二心。
祗期盡分,不計人知,如是之人,堪為世儀。

守信

守信之人,言不妄發,說到做到,不矜不伐。
無信之人,事事皆假,人所厭棄,不如牛馬。

仁慈

仁愛慈悲,心之生機,此心愈真,福澤愈深。
若無此心,勢必殘刻,縱有宿福,折盡受厄。

不殺生

凡屬動物,皆有知覺,貪生怕死,唯命是惜。
若戲頑殺,及殺而食,現生後世,決定報復。

不偷竊

凡有主物,不可偷取,偷小喪品,偷大招禍。
偷人之物,折己之福,欲得便宜,反吃大虧。

不邪淫

淫欲為害,傷身喪志,雖屬夫妻,亦當節制。
若是邪淫,更非所宜,古今志士,無一犯之。

不說謊

言為行表,是本心術,心既不真,行何能正。
望爾後生,切勿妄語,口是心非,終無結局。

不吸煙

煙俱勿吸,以傷衛生,口氣常臭,熏天熏人。
鴉片香煙,其毒極烈,花錢買害,痴人可憐。

不飲酒

酒是狂葯,飲必亂性,醉則反常,越禮犯分。
最好勿吃,免致大喝,聰明智慧,常保清白。

不賭博

賭錢博奕,喪志失時,專心於此,正事棄遺。
有限光陰,送之兒嬉,破家蕩產,罪無了期。

不奢侈

奢侈誇富,買禍買賤,君子下看,盜賊來劫。
布衣蔬食,聖賢儀式,現生後世,人各取則。

不傲慢

傲慢輕人,實自呈短,明人知伊,學養俱罕。
縱到聖位,猶不輕人,絕無凡聖,念存於心。

不嫉妒

人有才德,我當讚歎,彼於社會,必有貢獻,
若生嫉妒,是謂愚痴,業報奪汝,宿世慧思。

不偏見

人有小智,未聞大道,每執己見,以為最妙。
坐井觀天,所見者小,若登高山,前見自了。

不遷怒

有富貴人,氣量或小,每因拂意,忿怒牢騷。
遷怒無益,自他煩惱,海涵寬恕,是無價寶。

不恥問

能問不能,多問於寡,冀人從己,故先自下。
若是無知,尤當問人,博學審問,造詣方真。


http://www.dfg.cn/gb/zhhy.htm

資料來源:



名人名言錄
蒐集世界名言警句的網站

分類
作者 (175)
G·W·柯蒂斯 (2)
R·W·愛默生 (1)
丁尼生 (1)
三國誌 (1)
三毛 (1)
上杉鷹山 (1)
亨利·戴維·梭儸 (1)
亨利·福特 (3)
儸素 (1)
克拉倫斯·凱蘭 (1)
列伕·託爾斯泰 (3)
動物之森 (1)
史記 (1)
司湯達 (1)
吉佈蘭 (1)
吉姆·瓦爾維諾 (1)
呂氏春鞦 (1)
哈蒙·科樂布路 (1)
喬叟 (1)
喬治斯·佈格澤斯 (1)
埃弗雷芒 (1)
埃拉·惠勒·威爾科剋斯 (2)
夏目漱石 (1)
大仲馬 (2)
大衛·果次滿 (1)
奧格登·那什 (1)
奧爾蒂斯 (1)
奧維德 (1)
威廉·史密斯·剋拉剋 (1)
威廉·莎士比亞 (4)
孫子兵法 (1)
安東尼·德·聖-埃剋囌珮浬 (2)
宮崎駿 (1)
富勒 (3)
小仲馬 (1)
希伍德 (1)
席勒 (1)
弗朗西斯·培根 (2)
愛因斯坦 (2)
托馬斯·富勒 (2)
托馬斯·戴克 (2)
拜倫 (1)
拿破侖 (19)
斯密萊 (1)
斯道達特 (1)
未知 (9)
本傑明·富蘭剋林 (9)
李小龍 (1)
林肯 (1)
柏拉圖 (1)
格蘭維爾 (1)
比林斯.J. (2)
比西-拉比旦·R· (1)
沙馬 (1)
波恩 (1)
溫斯頓·丘吉爾 (12)
漢尼·楊曼 (1)
珀西·比希·雪萊 (2)
瑪瓦·柯林斯 (1)
盧梭 (1)
科爾頓 (1)
簡·奧斯汀 (1)
米南德 (1)
米斯·凡德洛 (1)
約翰·柯林斯 (1)
約翰·肯尼迪 (1)
維斯科特 (1)
老子 (4)
肖伯納·喬治 (4)
莫浬哀 (1)
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地 (15)
華特·迪士尼 (1)
薩剋雷·W·M· (1)
西奧多·羅斯福 (1)
託馬斯·卓別林 (1)
託馬斯·愛迪生 (2)
論語 (3)
貝利 (1)
貝蒂 (1)
赫伯特 (1)
赫拉剋利特 (1)
赫斯特 (1)
門捷列耶夫 (1)
阿甘正傳 (2)
雷懞·桑頓·錢德勒 (1)
馬剋·吐溫 (2)

語 (377) 中文 (377)
日文 (376)
英文 (374)